接送遺體篇〈自宅〉

1.【載運大體】在確定可以移運大體回家時，是由禮儀公司派車或是由醫院救護車載往家裡。
2.【死亡證明書】在辦理好所有出院手續時，順便問醫師是否開立死亡證明書。
3.【拼廳】也就是整理大廳位置，臨時床鋪稱為『水床』，現在都由禮儀公司代為準備，在移鋪的古禮中，頭內腳外，男左女右，左邊為龍邊，右邊為虎邊。家裡的春聯也一併拆除。
4.【遮神】稱為『見刺』，喪事乃污穢之氣，若神明見刺，神力減退，所以在大體回到家裡以前，用紅布遮蓋神明，光明燈一併關閉，服喪期間也免得上香。
5.【通知】通知未返家的家屬。

往生禮儀前篇〈自家〉

當病人回到家裡或是移到大廳斷氣時，此時全家大小應圍在往生者身邊開始舉哀，特別注意的是哭泣時不可拉扯和眼淚不可滴到遺體之上，以免導致不祥。

【淨身更衣】

就在往生者斷氣之後的第一個步驟，家屬應準備陰陽水(熱冷水各半)及艾草等來為往生者淨身，通常死亡後產生肢體僵硬，通常會再斷氣之前將臨終者更衣完畢。

【壽衣】

現代的壽衣，男性則分為長袍馬褂和西裝，長袍馬褂屬於比較年長的長輩在穿，西裝則是屬於年輕人的衣服，女性則分為旗袍和鳳仙裝，旗袍屬於比較年長的女性，鳳仙裝代表年輕輩份的，壽衣的件數是以上身為準，五層、七層最多到十一層，壽衣的層數與件數的不同，各地的算法也有所不同，有些習俗就會將西裝外套當作兩層，也有的只算外面層。

【手尾錢】

在臨終前或是在回到家裡時，依照古禮會在往生者的左右手放置紅包，以示放下手尾錢給子孫。

【設置靈堂】

由禮儀公司設置靈堂及擺設花盆，三寶佛及靈前用品。

【拜腳尾】

準備腳尾飯(白飯用的尖尖的一碗)旁邊插一雙筷子，旁邊再放個蠟燭及香爐，準備齊全後，拿香秉告往生者來吃飯及提醒吃完飯以後要跟著佛祖去修行…..等等的話。

腳尾經】

在拜完腳尾飯以後，通常都有請道士或是和尚到靈堂前，誦經及開魂路，以引導往生者走上應行之道。

【蓋手印】

家屬會將準備好的銀紙及庫錢.等，蓋上自己的手印以示由誰燒給往生者的，才不會被其他野鬼搶走。

【腳尾錢】

家屬會準備大鐵盆在裡面焚燒庫錢或是銀紙，通常的做法就是將銀紙庫錢繞成一圈來焚燒，直到出殯後，但焚燒的方式也很各地風俗有所不同。

【大體冰櫃】

在助念完或是念完腳尾經後，禮儀公司會和家屬討論入冰櫃時間，禮儀人員會詢問家屬是否往生者身上有貴重物品或是手尾錢，如果有的話請家屬自行保管，否則不負保管責任，再由禮儀人員將往生者扶入冰櫃，會有專人向家屬解釋使用方式及注意項目。

【靈堂佈置】

如果家裡的地方不夠用的話會再搭一格鐵架到外頭，也讓旁人經過時知道此地在辦喪事，或是住透天的旁邊會用布幔隔起來，以免造成別人家的不便。

【儀容洗相】

家屬須找出往生者的大頭照，由禮儀公司負責送洗及修容，如找不到，生活照也可以。

【示喪】

辦理喪事期間，會在門口明顯的地方貼上嚴制、喪中、慈制，這三種代表往生者在喪家裡的身分，嚴制代表父親、慈制代表母親、喪中代表家中還有長輩。

【帶孝】

禮儀公司會依在家中的輩份大小，給予孝誌，以前的時代在家就要披麻帶孝，但現代的做法以麻和孝做成小標誌以示帶孝，戴上孝誌是代表家中有喪所以出門以後記得取下，以免造成別人的反感。

【貼紅】

在民間習俗中，因為在附近鄰居出門皆會看見喪宅，所以按照習俗會在別人家門上貼個紅以示避煞，在出殯完後會請道士用淨符處理。

【守靈】

所有事情告一段落之後，遺體停放在屋內還沒入殮前，喪家子孫必須輪流守護在一旁，以示孝道，稱做守靈。因為以前沒有冰箱所以都放置在草蓆上或是木板上，所以都要守候在旁以免被貓或是鼠等毀壞屍身，但是現在的做法已經改變許多，守靈主要是為靈位上的香和蠟燭不可以斷掉，因為香是代表引他的魂、蠟燭是引他的光。

【報喪】

就是將噩耗傳達給親屬知道，以前的做法是因為怕死因不明，但是現在有死亡證明書開立，到了現在都是親屬慰問和探望的成分居多。

【覓喪】

在服喪這段期間，相信會有很多親朋好友來慰問，親友來上香時，喪家必須說：『阿爸(母)!某某某(親友的名字)來給您上香，您就要保佑她身體健康、賺大錢。』接待來賓時，不可說來坐或是再見..等忌諱的用語，如不知如何答謝好意的話，可說感恩。

【擇日】

就在念經之前，誦經人員會將家裡主要的人員會抄起來，寫下歲數和生肖，在由家屬或是禮儀公司人員請擇日師或是地理師選定良辰吉時。

往生禮儀中篇〈自家〉

【協調治喪事宜】

由禮儀公司會同家中主人或是長輩陪同參予會議，決定治喪事宜的細節和項目。(如告別式場及棺木..)

【訃告】

在日子決定之後，由家屬決定是否發放訃聞及數量，再由禮儀人員教導填寫訃聞。

【擇塔位】

採火化儀式，選擇則由禮儀公司派專車專員前往家屬挑選的塔位做介紹及服務。

【擇墓地】採

土葬儀式，則由家屬自行處理或是由禮儀公司與地理師一同前往看墓地狀況。

【誦早晚課】

在頭七之前安排誦經師父，早晚誦經，以免覺得太過簡單。

【做七】

民間吸收了佛教的觀念，認為亡靈每七日一蛻變，所以每七日由喪家準備牲禮哭祭往生者，配合作七的時間，在陽間的子孫會請道士代為向掌管陰間各殿明王求情，希望寬恕往生者的罪過，於是有『過王』的儀式。

頭七	祭拜秦廣明王-全體孝卷辦理-時間要祭拜超過十一點，交子時代表第七天的開始，據說在往生者死後第七天魂魄會回家探視，在那時候也會舉哀做孝給往生者看，以示孝道。
二七	祭拜楚江明王-由媳婦辦理-祭拜時間自行決定。
三七	拜宋帝明王-稱女兒七，由出嫁的女兒辦理-並負擔費用，此七會舉行做功德法會。
四七	祭拜五官明王-稱乞食七，由鄰居或他人準備牲禮菜碗前來祭拜，喪家必須以紅包答謝。
五七	祭拜閻羅天子-稱孫女七，由孫女辦理。
六七	祭拜變成明王-由喪家自行辦理。
滿七	祭拜泰山明王-由喪家自行辦理，需辦做功德法會。

【路權】

如果在家辦理，則要向派出所或是分局申請路權。